balandin ([info]balandin) wrote,

Как побеждать врагов на форумах (краткий курс риторики для чайников)

Как побеждать врагов на форумах (краткий курс риторики для чайников).



Поскольку на некоторых форумах мне было уже присвоено звание «местного мудреца», я решил немного поучить чайников некоторым приемам ведения форумских дискуссий, надежно проверенных практикой и почти вошедших в традицию.

Итак, слушайте и учитесь, дети мои:

Прежде всего, вы должны создать свой собственный уникальный и неповторимый имидж, который сам по себе уже вызывал бы у противника страх и трепет или хотя бы приводил его в смущение. Достигается это правильным выбором ника, аватара и подписи.

Ни в коем случае не подписывайтесь собственным именем и не выставляйте в качестве аватара свое фото.
Хотите знать, почему?

Во-первых, вас могут обвинить в нескромности, и будут правы, ибо здесь никто вас не знает и знать не хочет, как личность вы не интересуете никого. По этой же причине никогда не ссылайтесь на свои книги или иные сочинения, если таковые у вас есть, а не то вам припишут саморекламу, флуд и спам. Народ не любит тех, кто не хочет быть «как все», особенно, всяких там писателей и журналистов.

Во-вторых, раскрывая свое инкогнито, вы тем самым делаете себя весьма заманчивым объектом для всякого рода нападок: каждый думает, что вы «лох», чью доверчивость можно легко использовать в своих целях, всякий может вообразить себя как бы вашим старым приятелем, будто он давно знает вас как облупленного, и на брудершафт вы с ним не раз распивали, и свиней на одном поле пасли, а потому считает вправе вести себя по отношению к вам фамильярно, сразу перейдя «на ты». Наоборот, почтение, как правило, вызывают ники и аватары с отталкивающими мерзкими ассоциации, ибо с явной мразью быть «на ты» иной побоится, а иной и вообще побрезгует связываться.

Но можно поступить еще хитрее – стать как бы волком в овечьей шкуре. Притворитесь чем-то «добрым», «чутким», «невинным». Вам оппонент доверится, а тут вы ему и нож в спину.

Также по аватарам можно выбирать себе врагов и друзей, уже по ним многие почти безошибочно ориентируются, кто «наш», а кто «не наш» – это намного облегчает работу, в противном случае, чтобы понять, ху из ху (кого надо гнобить, а кого не надо), вам бы пришлось читать многие длинные и нудные посты разных участников, а это утомляет.

Поэтому, усвойте себе правило: выигрывает почти всегда тот, кто наиболее лжив и коварен, а тот, кто прям и открыт, почти всегда проигрывает и остается в дураках.

Ну, если вы хорошо усвоили это правило, тогда скажите, в чем основная и первейшая ложь всякого лжеца? Ну дошло, нет? Пра-авильно, это утверждение себя «правдивецем». А попробуй кто-нибудь скажи: «Я лжец» – да такого и вообразить себе невозможно, тут такая логическая белиберда пойдет, что и сам Критянин Эпименид свихнулся бы.

Поэтому, вам неплохо бы взять себе имидж «отважных защитников правды» и без устали обвинять всех подряд во «лжи», «вранье», «лицемерии», «коварстве» и т.п.

Старайтесь также обвинить других именно в том, в чем грешны сами: если, например, вы, между нами, девочками, расист, ну там против ассимиляции, смешанных браков, понятное дело, за разделение народов и в этом духе, то почаще обвиняйте этих всем осточертевших еще со времен советской власти интернационалистов-либерастов в расизме, фашизме и нацизме и всех прочих смертных грехах, находите их везде, где только возможно и невозможно, разбираться в справедливости ваших обвинений все равно никто не станет, но зато вы уже поставили себя в весьма выгодную позицию «антифашиста» и «борца с антисемитизмом и ксенофобией».

Никогда не вникайте в то, что пишут ваши враги, а то, не дай бог, засомневаетесь, подумаете: а вдруг они тоже в чем-то правы, и тогда уж точно поражение вам обеспечено.

Потом, чтобы оспаривать какую-то идею, ее сперва нужно понять, разобраться во всех ее плюсах и минусах, а оно вам надо? Пусть ваши враги со своими идеями разбираются, а вы тем временем разберетесь непосредственно с самими врагами.

Но может случиться и так, что вам зададут прямой вопрос, на который вы не будете знать, как нужно отвечать, что тогда?

Чепуха, дети мои, сущая чепуха! Вопрос – это коварная подлость врага. Никогда не поддавайтесь на провокации и не отвечайте на вопросы, у вас есть тысяча и один способ, как уйти от ответа и доказать свою правоту другими путями. Вот некоторые из них:

Самое милое дело – сострить. После удачной шутки оппоненту трудно будет вернуться к серьезному разговору и напоминать о своем докучливом вопросе, а если ваш оппонент все же на это пойдет, то он, а не вы, будет выглядеть тупым занудой, не понимающим вашего тонкого юмора.

Ну а если у вас самих напрочь отсутствует чувство юмора, и не только тонкого, но даже и толстого, в вашу голову никак не приходит что-либо хоть отдаленно походящее на остроумие? – Не беда. Отсутствие остроумия здесь прекрасно компенсируется целым набором смайликов, которые всем покажут, как вам смешно и где как нужно смеяться:


А если уж вы не можете сообразить, как вставлять в текст смайлик или картинку, – ничего, их можно заменить выразительными словами: «ха-ха», «три ха-ха», «зы», «ржунемагу» и т.п.

Если же и это не помогает, и вы обнаруживаете у оппонента тупое непонимание вашего остроумия, то переходите на флэйм.

Некоторые мастера сразу выкладывают всю обойму своих убийственных аргументов: «ты дурак», «ты дебил», «ты шизофреник», или подчеркивают низкое социальное положение оппонента: «неудачник», «собака безродная», «шабесгой», «поджыдок» и т.п. – главное, чтоб пообиднее было.

Но можно поступить и поумнее. Например, сперва спровоцировать на грубость самого оппонента своим долгим и нудным идиотизмом. Вот тогда вы, как жертва оскорбления, с полным моральным правом поднимаете гевалт и переходите в контратаку.

Здесь уже уместны не только любые оскорбления, но можно также пригрозить каким-нибудь страшным мистическим проклятием, сдачей в полицию или даже физической расправой.

Правда, здесь есть одно «но»: вам могут заметить, что все эти веские аргументы не имеют прямого отношения к вопросу, поднятому вашим оппонентом. А я скажу: ну и что? Вас этот вопрос так уж волнует? И в конце концов, мы же здесь говорим не о победе над какими-то абстрактными и туманными вопросами или идеями, а над конкретным и реальным врагом.

Какой же отсюда вывод? – Нужно стараться как можно дальше увести разговор от заданной темы или поставленного вопроса, не касаться позиций сторон.

Можно, например, перевести разговор с содержания на форму, пожаловаться на то, что автор пишет скучно, косноязычно, мудрено, сам он демагог, трепло, и вообще хорош трендеть и не пора ли закрыть эту тему. От вашего плевка ему уже нечем будет утереться, ведь не сможет же он возразить: «нет, что вы, тема очень интересная, и я все излагаю ясно и по существу», что бы он ни говорил, а критик, по неписанному правилу, всегда остается прав, ему скучно и неинтересно – точка. Не помогут даже единичные возражения и комплименты в адрес противника нескольких его ничтожных сообщников, которых можно по пальцем пересчитать (да скорее всего, они есть одно лицо под разными никами), ибо подавляющее большинство всегда на стороне оплевывающего. (Надеюсь, вы хоть понимаете это элементарное правило: нападать всегда надо только на тех, кто в меньшинстве, а уж одиночек избивать и сам черт велел).

А вообще, если уж вы решили с кем-то воевать, то лучше всего это делать абсолютно не зная, зачем, за что и из-за чего. В конце концов, это знать не вашего ума дело, всегда есть кому за вас решить, кто вам друг, а кто враг, ваше же дело маленькое: травить, гнобить, осуждать того, на кого укажут, как в старые добрые времена: «Солженицына я не читал, но осуждаю».

Ну а формальное обвинение всегда можно придумать самому. Особенно хорошо работают обвинения в гомосексуализме, педофилии, прочих сексуальных извращениях, ну и, конечно, в предательстве (только при этом Боже упаси вас уточнить, каким конкретно деянием и в чью пользу ваш враг совершил преступление измены – это должно оставаться вашей военной тайной)!

Не рекомендую также одновременно обвинять супостата и в предательстве, и клевете. Выберите что-нибудь одно, а то может конфуз выйти, как, например, с Мордехаем Вануну: если шпион вводил в заблуждение вражескую разведку ложными сведениями, то какой же он предатель?

Скорее всего, после применения вышеперечисленных приемов полемики, ваш противник сам капитулирует и убежит как шакал, но если же все-таки вам не удается заткнуть ему рот, то помните, вы всегда и в любой момент можете сами прервать дискуссию, объявив себя победителем, а после всем говорить: «посмотрите, как я ему там утер нос», «как я его опустил», «теперь он боится со мной связываться»!

Удачи, дети мои!

Ваше дело неправое – вы победите!


  • Post a new comment

    Error

    Your IP address will be recorded 

  • 16 comments

[info]zeppelinus

January 4 2008, 14:36:01 UTC 4 years ago

Советы, конечно, неплохие, сам иногда чем-то подобным балуюсь, но таки не универсальные..;)

Зато с юмором.

Пы.Сы.
Кстати, спасибо Вам за "Научный антисемитизм". Классная книга..;)

[info]balandin

January 5 2008, 16:27:24 UTC 4 years ago

Спасибо за коммент, zeppelinus. Советы и правда не «универсальные», но Вы могли бы сюда что-то добавить, или Вы считаете, что я должен был изложить законченную систему в виде «научного трактата»? Что поделаешь, я здесь представил только те приемы «полемики», с которыми сам непосредственно сталкивался на форумах. Их обсуждение, например, проходило на Большом форуме: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=8468.0

Спасибо и за комплимент в адрес моей книги. Правда, сам я не посчитал ее столь уж «классной», потому почти полностью ее переделал. Новый вариант (книгу) см. здесь: http://www.balandin.net/Jewish/Jew.htm

[info]zeppelinus

January 7 2008, 07:38:57 UTC 4 years ago

Спасибо, обязательно ознакомлюсь с новой, улучшенной (надеюсь:) версией книги. Кстати, интересно, она была где либо издана в бумажном варианте? Если вдруг нет, то как такое могло получиться?

Что до форумов, навроде приведённой Вами ссылки, то, простите за прямоту, Ваше участие там оправдано разве в смысле удовлетворения потребности в общении - уж больно разнится уровень участников.

При том, что я не разделяю многих положений Вашего мировоззрения, отрицать, что Вы таки знаток и эксперт в некоторых вопросах, было бы странно. ИМХО, куда логичнее было бы раскручивать этот ЖЖ, чем тратить время на избиения форумных младенцев.

Впрочем, это я опять в дидактику впадаю..;)

[info]balandin

January 9 2008, 19:00:19 UTC 4 years ago

«Кстати, интересно, она была где либо издана в бумажном варианте?»
– Пока нет. Если будет издана, я Вам непременно сообщу.

«Если вдруг нет, то как такое могло получиться?»
– Вот если вдруг будет «да», то тогда действительно можно задать этот вопрос.

«Что до форумов, навроде приведённой Вами ссылки, то, простите за прямоту, Ваше участие там оправдано разве в смысле удовлетворения потребности в общении – уж больно разнится уровень участников.»
– Да, да. Там тоже считают мой уровень самым низким.

«При том, что я не разделяю многих положений Вашего мировоззрения,»
– Совершенно верно! Я их тоже не разделяю. Более того, я сам об этом признался в Предисловии книги:
«Делясь с читателем своими мыслями, я ни коим образом не хочу навязывать их как истины в последней инстанции, скажу по секрету, что во многих вещах еще сам сомневаюсь, поэтому все, что я предлагаю вам, я предлагаю в качестве гипотезы, в качестве вопросов для размышления и дальнейшего поиска ответов на них».
И еще я Вам скажу: там, где есть «мировоззрение», там уже закончилось мироисследование. Всякая наука начинается с незнания или хотя бы с сомнения.

«отрицать, что Вы таки знаток и эксперт в некоторых вопросах, было бы странно.»
– Спасибо на добром слове.

«ИМХО, куда логичнее было бы раскручивать этот ЖЖ, чем тратить время на избиения форумных младенцев.»
– А я разве против? Времени нету. Ведь в ЖЖ надо что-то самому писать, а это сложнее, чем отвечать на чужую писанину.

[info]zeppelinus

January 14 2008, 12:16:02 UTC 4 years ago

Оффтопик. Небольшая неточность в тексте новой редакци

Уважаемый Сергей,

я бегло просмотрел новую редакцию Научного антисемитизма (на внимательное чтение пока нет времени), похоже, она действительно стала суше и лаконичнее, что не пошло ей во вред. ИМХО, добавилось и "котлеопольдщины"*, но это на мой субьективный вкус.

Бросилась в глаза одна, как мне показалась, неточность - в нескольких местах текста упоминается некий(-ая) японский(-ая) журналист Яшико Сагимори, один раз именно его примером иллюстрируется японский филосемитизм.

Вот эти цитаты:
_____________________________

Увидеть «невидимку»
(ВВЕДЕНИЕ)

Что такое философия?

Вот типичный пример проеврейского дискурса в статье японского журналиста Яшико Сагамори «Террористический народ Палестины», если, мол, допустить, что существует страна Палестина и палестинский народ, то предлагается ответить на несколько базовых вопросов: «…когда она была основана и кем? Каковы были ее границы? Какой город был ее столицей? Как назывались ее крупнейшие города?». И вывод: палестинцы-де не подходят ни под одну заданную категорию, следовательно, их нет, и они не имеют права на существование. Тот факт, что люди родились на этой земле, выросли на ней, никакой другой родины у них нет, не имеет никакого значения, все они лишние и «незаконные» существа. Ниже мы посмотрим, насколько евреи вправе считаться «народом», впрочем, никто из нас, в отличие от Сагамори, не отрицает их права считаться людьми со всеми вытекающими отсюда правами человека.

http://www.balandin.net/Jewish/Jew1.htm
_________________________________________

Формы проявления антисемитизма.

И действительно, опровергнуть сие утверждение нелегко, однако мы не можем полностью с ним согласиться, мы уже упоминали, к примеру, армян, как народ, в массе своей не знающий антисемитизма, то же, наверно, можно сказать и о японцах, среди которых встречаются такие филосемиты, что в своем иудонацизме дадут фору любому еврею, например, вышеупомянутый Яшико Сагамори, редким явлением антисемитизм был и на Кавказе, и в других регионах, где традиции или племенные узы наций не допускали какие-либо сношения с чужаками.

http://www.balandin.net/Jewish/Jew5.htm
___________________________________________

Должен отметить следующее - насколько я понимаю, Яшико Сагимори никакого отношения к Японии не имеет, по встречавшимся мне обоснованным утверждениям и моему личному мнению - это всего навсего виртуальный персонаж, созданный и ведомый неким Захаром Либербергом, бывшим советским, а ныне - американским гражданином нетрудно догадаться какой национальности.

Давным давно читая тексты Яшико у меня сразу возникло ощущение, что:
а)пишет мужчина;
б)автор никакой не японец, а таки да;
в)и не просто таки да, а таки да советского разлива;

Ну, а нынче всё это уже никто и не скрывает:

Вот ФАК с персонального сайта Яшико Сагамори:

http://middleeastfacts.com/yashiko/index.html
______________________________________

Q:Яшико Сагамори — это Ваше настоящее имя?
A:Нет, это — псевдоним, которым я стала пользоваться после того, как мне начали угрожать.

Q:Вы японка?
A:Нет, я американка.

Q:Почему Вас интересуют события, связанные с Израилем?
A:Потому что я по рождению — еврейка, как и моя мама.

Q:Разделяют ли японская община в Америке Ваши взгляды?
A:Не думаю, хотя, если честно, то просто не знаю. Взгляды, которыми я делюсь с читателями, принадлежат мне одной.
_____________________________________

А после многих статей "Яшико", изучавшей русский язык, как "она" утверждает в интернет-интервью, от своей еврейской мамы, скромно стоит пометочка:

"Авторизованный перевод Захара Либерберга"

Всё же авторское тщеславие одерживает верх над конспирацией...:)

Но это всё лирика, а суть моего комментария в том, что, сугубо ИМХО, Вам стоит подыскать другую фамилию для иллюстрации японского филосемитизма и убрать в тексте от имени Яшико приставку "японский журналист".

То, что этот персонаж достоен остаться в тексте - ни секунды не сомневаюсь, вот только иллюстрировать им должно совсем другое явление..:)

с уважением,
zeppelinus

*под данным термином подразумеваю модус операнди, свойственный герою известного мультфильма советской поры.

[info]zeppelinus

January 14 2008, 12:29:25 UTC 4 years ago

поправка: в 5 строчке снизу

слово "достоен" следует читать "достоин"...:-)

[info]balandin

January 16 2008, 14:52:08 UTC 4 years ago

Re: Оффтопик. Небольшая неточность в тексте новой редак

«я бегло просмотрел новую редакцию Научного антисемитизма (на внимательное чтение пока нет времени), похоже, она действительно стала суше и лаконичнее, что не пошло ей во вред. ИМХО, добавилось и "котлеопольдщины"*, но это на мой субьективный вкус».
– Вы хотите сказать: добавилось оппортунизма?
Нет, это не так. Еврейская сторона добивается конфронтации, разделения народов, потому, ей нужен конфликт. Мы ни на какое примирение с этой позицией не идем, поэтому мы поддерживаем все, что может сблизить народы: ассимиляцию, смешанные браки, государство всех граждан. Или, по-Вашему, еврейскому расизму мы должны противопоставлять расизм гойский?

«Бросилась в глаза одна, как мне показалась, неточность - в нескольких местах текста упоминается некий(-ая) японский(-ая) журналист Яшико Сагимори, один раз именно его примером иллюстрируется японский филосемитизм».
– Спасибо за ценное замечание! Когда я писал книгу, я искал сведения в интернете об этой личности, в результате написал то, что написал, но, видимо, ошибся.

«Но это всё лирика, а суть моего комментария в том, что, сугубо ИМХО, Вам стоит подыскать другую фамилию для иллюстрации японского филосемитизма и убрать в тексте от имени Яшико приставку "японский журналист"».
– Да, наверно, так и сделаю. Однако даже то, что этот сионист не имеет никакого отношения к Японии, вовсе не опровергает тезис о японском филосемитизме. О нем есть, например книга:
А. Климов «ЯДОВИТЫЕ РЫБЫ (Сионисты и масоны в Японии)» Москва • 1992 http://vadim-filatov.narod.ru/sion_japan.doc
Есть интересная глава «ЯПОНЦЫ И ЕВРЕИ» В книге Исраэля Шамира «Похождения Акачана Ионички Зайса в Японии» http://www.israelshamir.net/ru/Japan.htm
и др.

Anonymous

February 10 2008, 23:15:42 UTC 4 years ago

Re: Оффтопик. Небольшая неточность в тексте новой редак

---Я не подписываюсь под моим ответом, т.к. ты знаешь меня. На мой IP наложили бан на БФ, но ты всё равно у меня на мушке. Так как с моим предложением - согласен или же мне применить к тебе соответствующие санкции ? Твой необузданный антисемитизм не имеет границ. Сидишь там в Израиле на госпособии и льёшь грязь на это государство. А не вернуться ли тебе в свою российскую обитель ? ---Твой пост для "советы для чайников", как ни что лучше показывает твою двуличную мерзкоблевотную натуру. Ты же сам на БФ обвинял евреев в таких приёмах и тут же сам такое же советуешь другим ! Так значит это в тебе сидит, как антисемитская заноза. И судя по ним же твоё имя вовсе Сергей Баландин и аватарка не с твоим изображением. У меня скоро будет и твоё настоящее имя и твой настоящий адрес. До скорой встречи ! :-)

[info]balandin

February 13 2008, 13:44:54 UTC 4 years ago

Re: Оффтопик. Небольшая неточность в тексте новой редак

«---Я не подписываюсь под моим ответом, т.к. ты знаешь меня. На мой IP наложили бан на БФ, но ты всё равно у меня на мушке. Так как с моим предложением - согласен или же мне применить к тебе соответствующие санкции ?»
– Голубушка Горгонушка-Каролинушка, да будет тебе известно, что абсолютно все здесь предлагаю и санкционирую только я и больше никто.

«Твой необузданный антисемитизм не имеет границ».
– Какой «антисемитизм», детка? Ну сама посуди, разве есть за что мне тебя не любить? Святое существо! Впрочем, тебе, наверно, видней, правда, кроме тебя самой, вряд ли еще кто-нибудь ведает, о чем ты тут говоришь.

«---Твой пост для "советы для чайников", как ни что лучше показывает твою двуличную мерзкоблевотную натуру. Ты же сам на БФ обвинял евреев в таких приёмах и тут же сам такое же советуешь другим ! Так значит это в тебе сидит, как антисемитская заноза».
– Неужели тебе не нравятся мои советы? Тогда почему же ты сама им следуешь? Ведь именно за их употребление: хамство, сквернословие, угрозы, тупость тебя забанили на БФ, не так ли?

Anonymous

March 21 2008, 22:57:31 UTC 4 years ago

Re: Оффтопик. Небольшая неточность в тексте новой редак

я тут случайно, но мне интересно-все это ---
"Я не подписываюсь под моим ответом, т.к. ты знаешь меня. На мой IP наложили бан на БФ, но ты всё равно у меня на мушке. Так как с моим предложением - согласен или же мне применить к тебе соответствующие санкции ? Твой необузданный антисемитизм не имеет границ. Сидишь там в Израиле на госпособии и льёшь грязь на это государство. А не вернуться ли тебе в свою российскую обитель ? ---Твой пост для "советы для чайников", как ни что лучше показывает твою двуличную мерзкоблевотную натуру. Ты же сам на БФ обвинял евреев в таких приёмах и тут же сам такое же советуешь другим ! Так значит это в тебе сидит, как антисемитская заноза. И судя по ним же твоё имя вовсе Сергей Баландин и аватарка не с твоим изображением. У меня скоро будет и твоё настоящее имя и твой настоящий адрес. До скорой встречи ! :-)"
--- это угроза? а если да то почему бы не подписаться...а то как то трусливенько
получается, как шавка лает....

Anonymous

February 16 2008, 14:49:11 UTC 4 years ago

Ответ анонима анониму

Думаю, пора бы всем успокоиться, потому что обвинения кого-либо в антисемитизме, как «обчественное проявление», – глупость немыслимая.
Сами судите: самые отпетые антисемиты – это пророки, которые костили и народ, и царей, за то, что они ДЕЛАЛИ. А что они делали, аноним (правильно подумала – от анонима слышу)? Они делали «злое в глазах Господа», поэтому их «критиковали», а не потому, что они были с хорошим или плохим характером. Глупо, как Вы делаете, переходить на личности, если никому из современной пузатой мелочи невозможно превзойти пророков в их «деле антисемитизма», если даже его понимать усечённо, в смысле «критики евреев и их государства», забыв, зачем собственно пророки «критиковали». От нечего делать, что ли? А сейчас вместо царей – сидят премьер-министры и прочая ерунда. Даже не помазанники.

Или Вам пророки – не указ и не пример? Не хотите ему следовать? Тогда Вы – самый отпетый антисемит(ка) в современном смысле. Как ещё назвать того, кто наплевал на еврейские Писания. Весь мир считает их еврейскими. Это, вроде, обязывает евреев соответствовать. Что Баландин и делает, протрите глаза от гневной пелены, успокойтесь и увидите. В самом деле, что это, Вы, антипророк страшный, так накинулись на Сергея, которому никогда пророков не переплюнуть – он лишь слегка им уподобляется. Объел Сергей всё государство, а потом на сытый желудок стал грязью поливать (где он только её черпает, да там, где и пророки), неблагодарный такой. Его кормят, поят, он же иначе с голоду подох бы, а он, смерд двуличный, хозяина и кормильца своего, чернит – так Вам кажется. Обман зрения, зря гневаетесь.

Лучше обратите внимание на различие: современные евреи костят не себя. Глядя со стороны, можно подумать: тишь, да гладь, да божья благодать. Они придумали для этой цели посторонних - «гоев», именно придумали, потому что это слово в Библии – безобидное, так как значит – «народ». А теперь оно стало позорным ярлыком (евреи тогда – кто? Не народ? Ничего не понимаю, в отличие от Вас). Такое изменение говорит о том, что думают современные евреи, мягко говоря, несколько иначе, чем пророки, т.е. просто явно не по-библейски. Значит, отличаются, малость, от пророков. Как и было во времена пророков. Не в лучшую сторону отличались и отличаются «до сего дня». Не тем миром мазаны. Повторю, это не я говорю, а пророки, о тех, кто не похож на пророков. Ничего не изменилось, по крайней мере, за три тысячи лет. Поэтому-то и в Новом Завете сказано: будет на них свидетелем Моисей, который хотел, чтобы весь народ стал как пророки. А этого его почитатели, и Вы в том числе, явно не хотите. Поэтому «будет» значит будет. Так что отцепитесь от Баландина, потому что он не делает злое в глазах Господа, а только в Ваших, если пророки не делали.
«Гнать» даже слабое подобие пророков – тяжкий грех, который Вы совершаете, потому что Вы противопоставляете себя Богу. Он велит пророкам говорить, передавать людям свои Слова, а им рты затыкают. Пугают, например. Это же всё равно, что затыкать рот самому Богу, это хотя бы понятно? Сергей, как и пророки, хочет, чтобы народ и власть немного очистились. Это тоже очевидно. И если бы таковое произошло, то от этого, кстати, всем на планете, даже муравьям, дышать легче станет. Иначе, вскоре на планете, останутся только евреи, которые, по вашему мнению, чисты как стекло и абсолютно всё делают правильно, да тараканы. Другим существам – не выжить. Хоть о муравьях подумайте, смените пластинку. А Вы – грязь он льёт! Ни из чего такой безосновательный вывод. Проверьте для начала IQ, что ли, не понижен ли. Дело-то с Сергеем обстоит наоборот.
Ладно, без иронии. Кому я говорю, мне интересно. По всей видимости Вашего послания нет в этом месте страха Божьего. Но если всё-таки отцепитесь и перестанете мешать своим карканьем, то, значит, страх есть, и не всё пропало для Вас. Короче говоря, знайте, что Вы делаете не угодное Богу. И идите себе дальше к чёрту, кто Вас удержит, если не хотите идти к Богу. Аминь.

[info]balandin

February 18 2008, 20:42:02 UTC 4 years ago

Ответ анонимам

Уважаемые анонимы,
Я всем вам благодарен за комментарии и за ценные мысли, в них высказанные, но вот один момент мне у вас никак не понятен: у вас обоих говорится о какой то «грязи», которую я здесь якобы «лью» (или «поливаю») на евреев и их государство. Но в этой теме вроде бы обсуждается моя статья (Краткий курс риторики) – вот она вся перед вами, перечитайте ее и найдите, где там хоть раз сказаны слова «евреи», «Израиль» или «государство» или что-либо близкое им? Можете воспользоваться даже поисковиком Ctrl+F, и увидите, что таких слов здесь нет. Значит, надо полагать, вы их прочитали между строк, усмотрев в моих отвлеченных «правилах риторики» критику евреев. Ну что ж, надо отдать должное вашей проницательности, есть доля истины в этих выводах. Я уж не знаю, почему, но интересная закономерность бросается в глаза: эта моя статья возмущает почти исключительно одних «евреев», и нисколько не затрагивает личных чувств «антисемитов» и не-евреев (последние в массе своей воспринимают ее как иронию, пародирующую чисто еврейские приемы дискуссии) – это наглядно видно, например, в обсуждении ее на Большом форуме: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=8468.0

[info]stalin_ist

April 1 2008, 04:52:48 UTC 4 years ago

Re: Ответ анонимам

Сергей, привет! Просмотри эту работу и дай свою оценку!
КТО ПРЕВРАТИЛ СССР в «ИМПЕРИЮ ЗЛА»?

http://users.livejournal.com/_stalinist/6076.html

[info]stalin_ist

July 15 2008, 07:31:59 UTC 3 years ago

Re: Ответ анонимам

С. Баландин "Итак, слушайте и учитесь, дети мои:..."!

Учился и ...написал: зачем Господь дал нам (а не евреям) "Звезду Давида" и "Православный Крест?" и у меня получилось Сергей, что твои ученики с Синая не знают ответа. Как иудеи, так и христиане!

Потому давай теперь сюда: http://users.livejournal.com/_stalinist/ - "Человек есть Мера всех вещей"! (5 частей! Как "целое" не поместилось")!
И это так! Убедитесь "гои" что с нами "геи" сделали!:)

Вот и слушайте теперь и делайте выводы: кто мы?

[info]stalin_ist

May 1 2008, 19:20:37 UTC 4 years ago

майские Праздники!

Сергей, привет!
Поздравляю тебя майскими Праздниками!
Удачи, здоровья, частья!

[info]bodes_neigh

October 1 2008, 17:41:43 UTC 3 years ago

Очень понравился ваш ЖЖ, я вас зафренжу и было бы круто если бы вы ответили взаимно;)
Create an Account
Forgot your login or password?
Facebook Twitter More login options
English • Español • Deutsch • Русский…