Below are the 10 most recent journal entries recorded in balandin's LiveJournal:

Tuesday, January 24th, 2012
6:21 pm	Мусульманский квартал На сайте «Гайд-парк» http://www.balandin.net/ опубликован новый материал «Виртуальная экскурсия по Мусульманскому кварталу»: http://www.balandin.net/Muslim/Muslim.htm http://www.balandin.net/Muslim/Muslim2.htm http://www.balandin.net/Muslim/Muslim3.htm (Comment on this)
Tuesday, December 8th, 2009
10:44 pm	Как и из кого выбирать себе врагов (заметка написана для Большого форума: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=54131.0) Дополнение к курсу риторики: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=8468.0 После того, как на форуме был прочитан краткий курс риторики на тему «Как побеждать врагов» с его последующим обсуждением: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=8468.0, мы с удовлетворением можем отметить новый подъем уровня полемики на невиданные ранее вершины. Появились даже состязания мастеров-полемистов, и там есть уже первые победители: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=49882.0 (это, разумеется, те герои, за кем осталось последнее слово). Искусным мастерством языка, оружием слова удалось победить и окончательно изгнать с форума немало ярых врагов и провокаторов, однако финальную точку в этой упорной и беспрерывной борьбе ставить еще рано. Остались еще кое-какие недобитые гады, которые затаились и время от времени вылезают из своих нор, показывая свое гнусное нутро. Их необходимо выявить и уничтожить. Но как выявить и распознать врага – этому вопросу в нашем курсе мы уделили недостаточное внимание. В результате у некоторых форумчан иногда стали возникать глупые вопросы, типа: а кого же считать врагом? И хотя для подавляющего нормального большинства тут и так все само собой ясно, мы все же решили устранить пробел и поставить все точки над «i», научив непонятливых легко разбираться в этом тонком и важном деле, а то не знают, понимашь, кого тут давить надо! Спрашивается: а для чего вообще тогда на форум пришли, бездельники, просто словоблудить? Или думают, тут для них институт благородных девиц и с ними миндальничать будут, позволив говорить все, что кому вздумается? Может, еще скажете, что в Правилах форума разрешено «высказать любое мнение по любому вопросу» http://bolshoyforum.org/forum/index.php? – Х-ха! Форум, как и весь мир, давно уже живет не по Правилам и не по Законам, а по понятиям, и по понятиям мы словоблудия тут не допустим: либо ты сам будешь бить врагов, либо будут бить тебя, и никак иначе, ибо словоблуды тут никому не нужны. В общем, без врагов на форуме никак нельзя, да и в жизни тоже. Ну кто ты без врага? – Никто! Кем была бы Моська, если б не было Слона? А ведь Моська существо бесхитростное, ее пастью говорит сама Природа, сама Жизнь! Если глупо не смеяться над ее естественными инстинктами, а отнестись к ним философски, то можно даже сформулировать своего рода смысл природно-коллективного бытия: «Я лаю, следовательно, я существую». Ведь у нас, людей, тот же закон экзистенции: нашу сущность определяет враг, иными словами: ты мне скажи, на кого ты лаешь, я тебе скажу, кто ты. Правда, здесь есть одно маленькое различие: мы не совсем Моськи, ибо все ж таки как бы существа разумные, поэтому, не можем позволить себе лаять бездумно, на кого попало, но, прежде чем начать лай, должны хорошо подумать о последствиях и принять ряд мер предосторожности. Техника безопасности. Как принято во всех нормальных инструкциях, первыми пунктами идут правила безопасности, с них и начнем. Прежде, чем объявить кого-либо своим врагом, убедитесь, что вы надежно находитесь вне зоны досягаемости оного и ничем от него не зависите. Вы должны сохранять свое инкогнито, не давать никаких личных данных, по которым вас можно было бы вычислить. Убедитесь, что у вашего врага нет никаких влиятельных друзей, от которых вы как-либо зависите, иначе ваши нападки могут рикошетом перейти на вас и вам же повредить. Никогда ни на кого не нападайте в одиночку, если не чувствуете за собой поддержку вашей стаи. Если вы нападаете на врага, который для кого-то из вашей стаи может оказаться другом, вы рискуете сами быть выгнанным из стаи и даже подвергнуться нападению. Останетесь один – и вам конец, тогда хоть с форума уходи, ибо один в поле не воин. Признаки врага. Некоторые наивные люди полагают, что главными признаками врага являются определенные враждебные действия по отношению к вам или к вашим близким. Это явная чушь, господа. Чтобы в этом убедиться, вам достаточно хоть немного побывать на нашем форуме, особенно, в разделе «Местечко». Попробуйте спросить хотя бы одного антисемита: какие у него конкретные претензии к евреям? Вам ответят, что дело не в претензиях, а в образе мыслей еврея, в его психотипе, который мы давно уже изучили, определили и составили о нем ясное представление. – Я правильно говорю, антисемиты? Таким образом, что бы ни делал еврей, он всегда останется евреем и точка. Спросите и евреев: как, когда и где они пострадали от антисемитов? «Мы пострадали?» – удивятся они. – «Да вы в своем ли уме! Что эти ничтожества кому могут сделать? Мы их просто презираем». – Ну неужели же здесь кто-нибудь из евреев станет спорить? И это правильно, господа! Нет никаких реальных объектов конфликта, зато есть враги, само существование на земле которых нестерпимо. А был бы действительно какой предмет, из-за чего спор, то все стали бы пытаться решить проблему, искать пути друг к другу, общий язык, возможность компромисса, и где тогда враги? Есть только стороны с разными интересами, старающиеся договориться друг с другом, но мы то знаем, что компромисс с врагом – это недопустимо, это позор! Разве нам надо что-либо от врагов? Только раздавить их, гадов, или согнуть в бараний рог, а как иначе? Иначе ведут себя: ищут взаимопонимания, диалога, только либерасты какие-то, тьфу! Таким образом, никогда не ищите ни объектов конфликта, ни предметов спора, ни точек разногласий – это все словоблудие, объект конфликта с врагом один – он сам, и точка. Настоящий враг прежде всего проявляет себя тем, что он подозрительный тип. Он явно не «наш»: и стиль речи у него другой, и выражается как-то странно, темнит, не поддакивает «нашим» там, где все определенно «за» и не участвует в единодушном осуждении, вопросики всякие там вставляет не к месту... Чего он приперся сюда и мутит воду своими вопросами? Чо он ими хочет сказать? Самый умный тут, что ли? Куда он клонит? У нормальных людей вопросов лишних не бывает, им все везде ясно, и в этом они всегда единодушны друг с другом. А этот явно провокатор! Хочет все ясное замутить, простое усложнить и тем самым всех запутать – смело говорите ему все, что вы о нем думаете, ибо он не ваш, а кто не с вами, тот против вас. С чего начать? Не нужно ждать, когда вас как-то лично заденут или дадут какой иной повод для вражды. Вполне возможно, что этого вы вообще не дождетесь, на вас просто не обратят никакого внимания. Поэтому вы должны взять инициативу в свои руки и первыми бросить вызов. Но как? Существует несколько способов, успешно применяемых на нашем форуме. Есть тут мастера, которые не утруждают себя излишними формальностями, а приходят и сразу говорят: «Ты сволочь!» – Это весьма сильный прием, ибо сразу убивает нескольких зайцев: во-первых, вы этим как бы намекаете, что будто вам известно нечто компрометирующее про своего врага, а что конкретно – это, мол, и так всем очевидно без лишних разъяснений, во-вторых, вы показываете свое полное презрение к врагу нежеланием обосновывать свое обвинение – и правильно! Пусть теперь попробует оправдаться и доказать, что он не сволочь, кто ж ему теперь поверит? Вероятнее всего, вам ответят: «сам ты сволочь» – и вот тогда вы можете стать в оскорбленную позу и с полным основанием называть своего противника хамом, троллем и даже (простите за выражение, он не моё) «Вирт-Персочеством» ( http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=49578.msg1066209#msg1066209) – пусть ломает себе голову в попытке понять, что это такое. Но может случиться и непредвиденное: не он, гад, а кто-нибудь третий возьмет и вмешается в вашу разборку, потребует от вас объяснений, почему вы хамите на форуме? Такое случается крайне редко, но все же когда-нибудь вас могут вынудить отвечать за базар – что тогда делать? Ничего страшного, только не теряйтесь и не отступайте от своего, всегда можно найти повод, который будет звучать ярко, убедительно, патетически и неопровержимо, например: «Этот гад ненавидит мой народ!». От этого обвинения гад никогда и ничем не отвертится, ибо, даже если он никогда прямо и не высказывал своей ненависти к каким-либо народам, вы всегда сможете сказать, что это видно по всему его поведению, а враг замаскированный намного хуже врага открытого. Ну теперь, я думаю, вы не пропустите ни одного врага, всех их распознаете, а затем и изничтожите, следуя уже инструкции курса риторики: http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=8468.0 Удачи, враги мои! (3 Comments |Comment on this)
Sunday, December 14th, 2008
11:31 pm	В России вышла моя книга «Основы научного антисемитизма»     Баландин С. "Основы научного антисемитизма"     Цена: руб.200     Серия: Красно-черная Автор: Баландин Сергей Год: 2008 Издательство: Алгоритм ISBN: 978-5-9265-0659-1 В издательстве «Алгоритм» вышла моя книга «Основы научного антисемитизма»: http://www.algoritm-kniga.ru/balandin-s.-osnovyi-nauchnogo-antisemitizma.html СОДЕРЖАНИЕ Предисловие ........................................................................... 5 Часть первая. Что такое научный антисемитизм? .................. 14 Часть вторая. Еврейство как субъект еврейского вопроса .... 57 Часть третья. Гойство как субъект еврейского вопроса ...... 162 Часть четвертая. Объекты конфликта ................................. 227 Часть пятая. Заключение ........................................................................................ 379 Практическое применение научного антисемитизма ..... 309 (40 Comments |Comment on this)
Wednesday, November 12th, 2008
3:55 pm	Антитолерантная революция в сети, или Не ходите дети гулять на Большой Форум!   Как только ребенок рождается на белый свет, он сразу же подвергается психологической обработке, называемой воспитанием. С молоком матери он впитывает не только белки, жиры и углеводы, необходимые для его организма, но и «хлеб духовный», вкушает уже выращенные для него плоды познания, которые ему надлежит лишь переварить и усвоить: кто «свой» и «родной», кто «чужой» и «бяка», какие парни «хорошие», какие «плохие». В дальнейшем воспитатели тратят немало сил, чтобы внушаемые ими психологические установки превратились для формирующейся личности в непререкаемые истины, устойчивые убеждения, не подвергаемые ни сомнениям, ни рефлексии, что обеспечивает социальную благонадежность личности и ее исправное функционирование в политической системе. «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя», – учили классики, и они правы: каждый индивидуум суть продукт и представитель своей социальной среды, не что иное, как совокупность выработанных средой взглядов, парадигм и установок. ( Read more... ) (13 Comments |Comment on this)
Friday, January 4th, 2008
4:20 pm	Как побеждать врагов на форумах (краткий курс риторики для чайников) Как побеждать врагов на форумах (краткий курс риторики для чайников). Поскольку на некоторых форумах мне было уже присвоено звание «местного мудреца», я решил немного поучить чайников некоторым приемам ведения форумских дискуссий, надежно проверенных практикой и почти вошедших в традицию. Итак, слушайте и учитесь, дети мои: ( Read more... ) (16 Comments |Comment on this)
Friday, October 12th, 2007
11:24 pm	Лицензия на убийство Нет, на сей раз это не целенаправленное политическое преследование известного диссидента, но гораздо хуже – обычный бытовой беспредел: http://www.balandin.net/Gunin/kill-RU.htm (Comment on this)
Friday, July 13th, 2007
2:46 pm	И эти сэры учат русских демократии? "Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться? Международная сеть секретных концлагерей стремительно расползается из чумного Гуантанамо по всему миру. И лишь в самой Америке скупленная банкирами пресса ханжески лепечет что-то про независимые ветви власти, свободные их выборы и прочую власть народа. Когда же мы сталкиваемся с реальными случаями, то сразу видим, что начальник полиции у них там, в очаге демократии, - получает указания вовсе не от народа. И давит на своих бравых полицейских не меньше, чем давили в своё время парткомы КПСС на наших отцов и дедов в СССРе"... Читайте материалы: http://www.balandin.net/Lell/guantanamo.htm http://www.balandin.net/Gunin/Guatanamo.htm (1 Comment |Comment on this)
Saturday, July 22nd, 2006
6:36 pm	О русско-еврейском диалоге (продолжение) Нет, не с евреями происходит конфликт в России, вернее, происходит он не потому, что они евреи, т.е. обладают неким особым еврейским «самосознанием», которое русские-де на дух не переносят, а потому, что эти т.н. «евреи» вступили с русским большинством в классовый конфликт. Сергей Кара-Мурза в книге «Экспорт революции» пишет:( Read more... ) (23 Comments |Comment on this)
6:34 pm	О русско-еврейском диалоге (продолжение) Ладно, терпит его ведущий – его дело, пусть «уважаемый государственный деятель» говорит сам, что хочет, раз ему дали право говорить – «мели, Емеля, твоя неделя». Но Емеля и не думает высказываться ни по «тяжелой проблеме», ни по какой-либо еще, вместо этого он нападает на других участников, как будто в их существовании и присутствии в данной аудитории и состоит «тяжелая проблема». Хорошо, пусть так, но это опять-таки «проблема» Емели, пусть он сам ищет ей решение, но кто принуждал Назарова отвечать на емелины вопросы – это мне не понятно. Нельзя было вообще начинать разговор с Барщевским, пока тот, во-первых, не извинится (в положении бойкота можно обращаться к кому угодно: к ведущему, к участникам, к публике, но только не лично к Барщевскому, и не упоминать его имя иначе, как в третьем лице), а во-вторых, ( Read more... ) (3 Comments |Comment on this)
6:32 pm	О русско-еврейском диалоге Если попытаться подыскать наиболее политкорректный синоним одиозному и ярлыковому понятию «антисемитизм», то практически во всех случаях применения оного термина его без всякого ущерба для смысла сказанного можно заменить на «диалог с евреями» или даже, как сейчас принято говорить, на «мирный процесс». Вся тысячелетняя история еврейского вопроса, по сути дела, и представляет собой такой процесс – нескончаемый и безнадежный диалог, который, почти всегда возникает по инициативе не-еврейской стороны, тщетно надеющейся выяснить с евреями отношения и прийти с ними к каким-то определенным договоренностям. Мы знаем такие попытки и в древности, и в христианскую эпоху, не прекращаются они и по сей день. Но я не знаю ни одного случая в истории, ( Read more... ) (2 Comments |Comment on this)